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云淡风轻看结果,全力以赴求因缘-焦点快看
来源: 佛学研究网      时间:2023-02-17 16:06:46

2023 年 2 月 11 日 佛学研究网


(资料图)

佛教之因果,有如是因,才有如是果。世人苦于 " 求不得 ",或求不得爱人垂青,或求不得仕途顺遂,或求不得飞黄腾达……于是有人感慨:八苦之中,求不得最苦。

殊不知,所有的 " 求不得 " 皆是果报。

一、因缘与果报

因缘生万法,是佛法中重要的理论,由于因缘,而说果报。因是事物的本源,缘是一种助力,果报是后来的结局。

果报的 " 果 " 研究起来,也可分成现果、来果、后果的三种。所做的善恶之因,在现在这一生成熟招果的,叫做现果;在来生成熟的,叫做来果;在后后多生成熟的,叫做后果。

这是从三世的时间上,说明因果是每一事一物生长和成功的必然性,有如是因,招如是果,其间关系虽极复杂,却有条不紊,毫厘无差。

同时果报所以有现生成熟的,有来生成熟的,有后生成熟的,其原因约有二种:一是因的力量有迟早,如一粒瓜种和一粒桃种同时种在地下,瓜种当年生长可结成瓜果,而桃核出生,须经三四年才能结桃;二是缘的力量有强弱,如四缘并进,条件具备,成熟自然早些,否则助缘只有一种两种,力不充足,或因土壤不良,或因阳光不够,空气缺乏,那么这瓜或桃的成熟,自然又要推迟了。

二、放下执念,坦然面对

在诸多因缘的影响下,所求不得是很自然的一件事。如果认为自己已经尽力而为了,便不要只把眼光放在当下的结果上。执着于一时的结果,易生不平之心,或失意或自暴自弃,或嫉恨或哭天抢地,都是执着于 " 求不得 " 所带来的情绪。

" 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。" 境随心转,对结果泰然处之是最好的做法。唯有如此,才能避免被负面情绪所困扰,才能更加客观理性地反省自己,在接下来的生活里脚踏实地。

三、聚焦 " 因缘 ",但行好事

由因得果,全是缘的力量助成,所以缘对于因的关系之重要,是值得我们注意的。

既不拘泥于结果,那便要聚焦于 " 因缘 "。做善业,行正道;有善心,正精进。如此,既是利他的好事,又是种下善因结下善缘的关键。

" 因果到头终有报,只争来早与来迟 ",我们无法决定何时结出善果,只能在当下多做善事,多增善缘," 云淡风轻 " 看结果,全力以赴求因缘。

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